三位知名作家在《人民日报》刊发美文赞郧西

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天河

作者：王剑冰

来源：人民日报

历史道路的远长，致使人的名字走着走着就走失了，还有村庄的名字、城市的名字。河的名字却不会走失。我现在就站在一条河边，它的悠久与宏阔让我有一种朝拜心理。

叫做天河的水穿越了湖北省郧西全境，一路流出两岸的田园风光与山石奇景，还流出一个美丽的故事，流出那么多织女样秀巧牛郎般淳厚的后生。最先叫出天河的，不是李白样的诗人也有诗人气质，那是我们的祖先。这里不就发现了古人类化石吗？正因为如此，说明这块土地上的人会有最早的传说，传说绝对来自生活中景、生活中人、生活中事。儿时我十分相信姥姥讲的故事，极为向往天河。葡萄架下一群孩子屏息静气的表情，还深深留在记忆中。

这是一个浪漫而神迷的地方，男孩女孩相约而来，天河边谈爱，天河里嬉耍，构成一个个咏爱的故事。秦观没有来过，他只是想象出了那首千古绝唱，若与苏小妹那段浪漫发生在天河，小妹出的定是另一个对子。

人类的衍生总是根系纠结。一群日本人沿着汉水艰难地跋涉。七夕传说也在他们心中久存，多年的研究使他们觉得牛郎织女的故事就产生于天汉相汇处。只是山路越来越崎岖，雨越来越大，寻根之旅不得不终止，他们后来才知，天河已在咫尺之遥。

如果不是最近开通的高速公路，山高路险之地没有多少人能走进来，现代的工业文明与生活方式多少年都离此很远，以致水质如此晶莹透澈。这水在不远的下游汇入丹江水库，通过南水北调工程进入北中国的千家万户，成为另一种意义的民族源流。

沿河的乡野，屋宇散落着自然，花草蓬茸着微风。稻田像一个个唱片，水牛旋转着唱针。一个女子，屋前默默做着针线。走过去招呼，竟招呼来一杯好茶，山里的热情和秀美使这个早晨变得温馨。交谈得知，名叫巧女的还是个新媳妇，婆婆娘家同她家一个村子，婆婆是当年七夕时在河边同公公相识，后来婆婆就回村为儿子挑了一个媳妇过来。不知道婆婆与公公相识的细节，眼前浮现出多种可能的影像。巧女说七月七到来时，曲曲长长的天河会聚起很多女孩子。说这天织女会传授给她们更多的爱意和工巧。小伙子也会在河对面走来，赶这七夕的热闹。河里一个巨大的石头，传是娘娘投下的玉簪。簪子没有将心隔开，反成就了一个个佳话。河两岸的山上，有石老人与石婆婆见证着。还有丛丛葡萄林，郧西人爱种葡萄，葡萄多了就酿成酒，酒就叫“织女红”。

这里有上津、香口、观音、涧池、夹河的地名，充满神秘的美质。此天女下凡地，或与女子的水灵有关。唐时就有一件事：为皇宫挑选的上百美人因安史之乱而阻留上津，美女就代代衍生在了天河四周。让人养眼的天河，处处是清新柔美的好颜色。

很想找到天河流去的地方。沿着这条水，走到尽头竟是汉水。两条有着民族渊源的水构成清流相聚的胜景。“天汉”也成为一种天文地理文化相交的符号。牛郎庙在天河峡谷之上随时间老去，老去的还有天河旁的古街，很多门楣塌落，断壁残垣诉说着曾经的繁闹。居住在这里的人已经很少，但他们却记着老辈人传下的传说。随处都是精美的石头，河边随意捡拾都可读出所思所想。我就这么得到了一块梭子样泛着银色斑点的石条。

有人在河中使船，是从天河下来直到汉水对岸的渡船。一红衣少女站在船头，风撩动了她的长发和衣衫。她碎步移去的小路不知通向何方，一晃那船也不见了踪影，唯留深深长长的两条水在翻涌。拿着捡到的梭子走上牛郎庙的时候，一群鸟自头上飞过，人说那是喜鹊，不知道为什么，喜鹊在郧西天河尤为多。

夜，沉静的黑笼罩了世界，感觉到空无的放大。天空愈显高远，有一抹星的河流隐现，那是银河。俯首天河，一水碎银。这时感到夜也是存在，是有的一切。站在天汉相交处，站在汉魏古诗中，站在延续千年的传说里，站在天地对应的方位上，总有种说不清道不明的恍惚与幻觉。

谁在船上唱一支歌子，不知是久传还是新编的，词意听不大清，味道却足：

我的家呀一条河，美丽的名字叫天河，牛郎织女天河上，喜鹊搭成万年歌……

天河，它连同着爱情一道永恒。

白发上津城
作者：梅 洁
来源：人民日报

　小时候，就隐约听父亲说过湖北郧西有个“朝秦暮楚”的地方，可少小离家，光阴荏苒，岁月沧桑，再没问津。长大后才知人们已经把这个“古成语”作为对爱情不专一的贬损词。

　　接郧西邹龙权电话时，我就问，郧西是不是有个朝秦暮楚的地方？邹龙权说：有呀，上津就是。

　　没去上津时，只知“朝秦暮楚”是个成语，去了上津，才发现这是一个秦楚千年相依的古地！1800年的古城老得白发千丈！老得只想让人跪地揖手仰凝；走进上津，才知道蜗居在秦岭深处的楚塞秦关在中国历史上是怎样的举足轻重！这不，我们去上津的车子停在了秦人聚集的陕南古漫川，漫川镇的执政者们把我们领到一片开阔场地，那里并排矗立着200多年前秦楚两地人各建的古戏楼。秦人的戏楼简约、雄宏，楚人的戏楼精巧、华丽。真有点像一对秦楚相好，在这里牵手百年。

　　苍莽秦岭，不仅是中国南北气候的分界线，也是秦楚两种不同文化的揖别地。

　　上津北枕秦岭，南临汉水，金钱河穿城飘逸而过。这里自古就是兵来将去、战马咴嘶的军事重镇，也同时是一个舟楫穿梭、商贾云集的商贸荣城。三国时，曹操部将就在此扼守中原关口，南宋年间，岳飞和金兀术部将在这里杀声震天，元初忽必烈把这里设为囤粮基地。六千里迢迢的金元蒙古人，居然占领上津前后达80年之久！以至于后来的李自成、王聪儿、新四军……上津饱经战火分飞。

　　唐代杜牧有诗：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。上津人知道，当年给杨贵妃送荔枝的船就是在他们那里起岸，然后由骑士打马飞奔，送入长安宫的。也由此，唐玄宗派八品令官把守上津驿站。

　　上津人还说，长安是13朝古都，历朝历代从江南选送美女进皇宫的船队，经长江、汉水数月的水上劳顿到达上津之后，已人困马乏，纷纷上岸休息，之后转陆路穿秦岭到达长安。而无数江南女子上岸后乘机逃入上津、郧西民间，千年的美女逃遁，使郧西一代一代女子都天生丽质。鄂西北自古至今都流传着一句谚语：“要吃米到竹溪，要娶媳妇到郧西”，应该是对这一历史事象的注释。

　　上津古城长宽仅二三百米，周长也仅只12千米，不足诞生我的郧阳古城的1/3，但它东西南北四边城门上的鎏金大字“连郧”、“通汉”、“达楚”、“接秦”，已足以显示它通达四海的属性。

　　走在似乎有些固若金汤的城墙上面，凝望城下黑瓦土墙、飞檐斗角的老街，心中倏忽一颤：这是鄂西北最后一座古城了，也是中国最后四座保留完好的古城之一了！千年的郧阳府城、铁打的均州古城都已在南水北调工程中沉没了。保护好上津古城吧，权当是为中国千年的文化留下一瞥最后的回眸……

　　前些时，收到上津26岁的镇长陈林的电子信件，他在信中写道：“……还记得我吗？郧西县上津镇的那个小陈镇长，在你眼里或许我还是一个‘伢’。你们是我所见到的最好的作家，温文尔雅、学识广博，敬意油然而生。我必须得感谢你们来上津，这是上津人民的荣幸，更是我的荣幸……”他告诉我他又有了作家梦，说这梦是见到我们之后才有的。

我立即给“伢”回信：“……我们一行真的不能忘记上津，不能忘记很年轻的小陈镇长——请恕我不称呼你‘陈镇长’，我怕把你叫老了！我很惊讶古老得如白须仙翁般的上津，有你这样一位童颜稚子坐镇！也许正是这一老一小，才真正是上津的生命所在。”

好山好水好安家
作者：陈建功
来源: 人民日报


“安家”是鄂西北郧西县的一个乡，乡里最闻名的，是“五龙河大峡谷”。传说五龙河峡谷有白龙、青龙、黄龙、黑龙、红龙居焉，五龙河出了峡谷，名为“安家河”，即“五龙安家”之意。“安家乡”亦因此而得名。我恍然大悟，此前对“安家”的理解不过是望文生义，现在才明白，安家，既有人类与自然的和谐相伴，更有五条神龙通过人们的想象，在这里“诗意地栖居”。远望大峡谷景区那巍峨的大门，便想：好个“五龙河峡谷”，好个“五龙安家”之地，你果真有那么一种潜龙在渊的幽深，卧龙沉吟的气韵吗？


是的，走进大峡谷，我已经毫不怀疑这里就是潜龙之邸。


不知不觉中，我和同伴已经被遮天蔽日的浓荫紧紧地包裹起来。满目茂林修竹、老树藤蔓。耳畔泉水叮咚，山隙石缝间，时有水流潺潺涌出；脚下苔藓青青，林木草丛中，每见细水涓涓而下。斑驳流泻的日影，飘忽氤氲的水汽，追逐着曲曲弯弯的溪流，一跃一跃地前行，时而跃入深潭，时而又涌出为瀑，顺着山势飞奔而下……溪水就在这奔流跌宕中蓄加着活力，又消失在林木遮蔽的远方。主人告诉我，传说中的白龙，栖于神雾岭的“白龙洞”；青龙，栖于安家河畔的“青龙山”；黄龙，藏于元门涧池庵后的“黄龙洞”；黑龙和红龙，则分别在东槽长冲梁子下的“黑龙洞”、 “黑龙潭”和八道河中游的“红龙沟”栖身……当然都不过是神话。而经科学考察证明的是，在白龙洞和黄龙洞周边，则有郧西猿人牙齿化石和大量哺乳动物化石的发现。可以想见，距今80多万年前，“郧县人”如何奔跑攀援于这溪水林木之间。今天，徜徉于这原生态的环境里，回味“人猿相揖别”的悲壮，也可算是三生有幸吧？


神奇的大自然之旅，如果能有神话传说带来的惊悚和科学发现带来的惊喜相伴，将是一件多么美妙的事情！更重要的是，这大自然中，还有把你整个身心融入其中的亲切。


五龙河的峡谷，很快就把我和我的同伴们的身心俘虏了。大峡谷长50多公里，比起我到过的九寨沟，气势要小得多，甚至比起云南中甸的香格里拉大峡谷，其规模也难以企及。然而当我顺着窄窄的石板路拾级而下，沿着汩汩流淌的溪流前行的时候，忽然感受到了一种在九寨沟和香格里拉大峡谷都无法体验到的亲切——在九寨沟，我曾经远远地望着那一汪一汪光影变幻的海子，惊叹它们的瑰丽与造化，却似乎很难沉浸其中——因为在拍摄了几张照片之后，你不得不坐上车，去寻访新的景点。在香格里拉峡谷，我也曾与那滔滔的河水同行，但那河太宽了，河水太汹涌了，你无法去近它、亲它、嬉戏打闹。惟有这浓荫遮蔽的五龙河峡谷，走在这缘溪铺就的小路上，我觉得自己和五龙河成了一对被遮挡的恋人，可观之，可赏之，可赞之，更可牵手偕行，肆无忌惮。我彻底摈弃了对造化的隔膜与敬畏，彻底融入了大自然之中。这就是那种“到此一游”的旅游所无法体会的境界吧？陪同的朋友在喧闹的流水声中高声大嗓地冲我喊：瞧啊，五龙河算不算是千瀑百潭之河？大瀑大潭、小瀑小潭，结伴而生，就这么跌跌撞撞地流下去、汇集到天梦湖去啦！你再看这潭水，深深浅浅不一，蓝蓝绿绿各异，不敢比九寨沟气象，说这是“小九寨”总可以吧？……我理解他的自豪，笑笑，心中却不敢苟同。我以为，九寨沟是名门闺秀，五龙河是小家碧玉。名门闺秀只能远观，小家碧玉却更为亲切。去看九寨，惊叹她风情万种、固可艳羡，来看五龙河，与之亲密接触，沉浸忘我，或许更是一种难觅的境界呢。


好山好水好安家，养在深闺人未识。回来之后，逢人便说五龙河，我劝他们早一点动身，免得游人如织时，失去和小家碧玉独处的机会