三位知名作家在《人民日报》刊发美文赞郧西

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发表于 2010-7-13 10:34:59 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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三位知名作家在《人民日报》刊发美文赞郧西
作者:周新枝 来源:本站原创   进入【 郧西在线论坛】

“叫做天河的水穿越了湖北省郧西全境,一路流出两岸的田园风光与山石奇景,还流出一个美丽的故事,流出那么多织女样秀巧牛郎般淳厚的后生。”712日,《人民日报》副刊刊发了全国著名散文家王剑冰的美文《天河》。这是连日来《人民日报》刊发全国作协副主席陈建功的《好山好水好安家》、全国知名作家梅洁的《白发上津城》之后又一赞美郧西瑰丽山水和“七夕”文化的美文。

据悉,今年546日,以全国政协委员、中国作协副主席、著名作家陈建功为首的七位国内知名作家齐聚“牛郎织女相约的地方”——郧西,亲身体验郧西的七夕文化与青山绿水。这次采访采风活动收集到了许多宝贵的、不为人知的七夕文化、红色文化和民族风情素材,郧西真是个美丽而又神秘的地方,为我们带来创作的激情。是此次作家们的共同心声。陈建功说,第一次来到郧西,五龙河的风光、天河口神奇的传说、上津古城悠久的文化历史、夹河旅游开发和新农村建设中浓郁的文化氛围都给人留下了深刻的印象:“郧西,真是好山好水好安家的地方!”他随后撰写文章《好山好水好安家》在《人民日报》刊发。鲁迅文学奖、徐迟报告文学奖、冰心散文奖、全国“五个一”工程奖获得者、十堰籍著名作家梅洁回到故乡,激情迸发,分别从“神奇五龙河”、“瑰美夹河镇”、
“白发上津城”、“天河在郧西”入手写出8000多字的《郧西印象》在《中国旅游报》、《十堰日报》、《郧西周刊》等媒体全文刊发,其中《白发上津城》被《人民日报》刊发。王剑冰本是诗人,后来转而写散文,卓然成家。他现任河南省作协副主席,曾获全国首届郭沫若散文随笔奖,散文《水墨周庄》获首届冰心散文奖。王剑冰因写“绝版的周庄”而声名鹊起,周庄也因王剑冰的妙笔而名声大噪。他此次来郧西撰写了《天河》一文,用轻灵优美的语言描写了郧西天河神奇的传说,被各级媒体刊发。

三位知名作家以大家之笔记录一段珍贵的郧西记忆。郧西美丽的山水、郧西以“七夕”文化为主干的秦楚文化、古镇文化已引起世人关注。过去“养在深闺人未识”的郧西,将慢慢揭开神秘的面纱,走向中国,走向世界!

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发表于 2010-7-13 10:50:41 | 只看该作者
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    看看是什么文章这么酸   、这美文稿费肯定不少

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发表于 2010-7-13 21:13:28 | 只看该作者
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发表于 2010-7-13 22:49:58 | 只看该作者
本帖最后由 rudy 于 2010-7-13 22:53 编辑

天河

作者:王剑冰

来源:人民日报


历史道路的远长,致使人的名字走着走着就走失了,还有村庄的名字、城市的名字。河的名字却不会走失。我现在就站在一条河边,它的悠久与宏阔让我有一种朝拜心理。

叫做天河的水穿越了湖北省郧西全境,一路流出两岸的田园风光与山石奇景,还流出一个美丽的故事,流出那么多织女样秀巧牛郎般淳厚的后生。最先叫出天河的,不是李白样的诗人也有诗人气质,那是我们的祖先。这里不就发现了古人类化石吗?正因为如此,说明这块土地上的人会有最早的传说,传说绝对来自生活中景、生活中人、生活中事。儿时我十分相信姥姥讲的故事,极为向往天河。葡萄架下一群孩子屏息静气的表情,还深深留在记忆中。

这是一个浪漫而神迷的地方,男孩女孩相约而来,天河边谈爱,天河里嬉耍,构成一个个咏爱的故事。秦观没有来过,他只是想象出了那首千古绝唱,若与苏小妹那段浪漫发生在天河,小妹出的定是另一个对子。

人类的衍生总是根系纠结。一群日本人沿着汉水艰难地跋涉。七夕传说也在他们心中久存,多年的研究使他们觉得牛郎织女的故事就产生于天汉相汇处。只是山路越来越崎岖,雨越来越大,寻根之旅不得不终止,他们后来才知,天河已在咫尺之遥。

如果不是最近开通的高速公路,山高路险之地没有多少人能走进来,现代的工业文明与生活方式多少年都离此很远,以致水质如此晶莹透澈。这水在不远的下游汇入丹江水库,通过南水北调工程进入北中国的千家万户,成为另一种意义的民族源流。

沿河的乡野,屋宇散落着自然,花草蓬茸着微风。稻田像一个个唱片,水牛旋转着唱针。一个女子,屋前默默做着针线。走过去招呼,竟招呼来一杯好茶,山里的热情和秀美使这个早晨变得温馨。交谈得知,名叫巧女的还是个新媳妇,婆婆娘家同她家一个村子,婆婆是当年七夕时在河边同公公相识,后来婆婆就回村为儿子挑了一个媳妇过来。不知道婆婆与公公相识的细节,眼前浮现出多种可能的影像。巧女说七月七到来时,曲曲长长的天河会聚起很多女孩子。说这天织女会传授给她们更多的爱意和工巧。小伙子也会在河对面走来,赶这七夕的热闹。河里一个巨大的石头,传是娘娘投下的玉簪。簪子没有将心隔开,反成就了一个个佳话。河两岸的山上,有石老人与石婆婆见证着。还有丛丛葡萄林,郧西人爱种葡萄,葡萄多了就酿成酒,酒就叫“织女红”。

这里有上津、香口、观音、涧池、夹河的地名,充满神秘的美质。此天女下凡地,或与女子的水灵有关。唐时就有一件事:为皇宫挑选的上百美人因安史之乱而阻留上津,美女就代代衍生在了天河四周。让人养眼的天河,处处是清新柔美的好颜色。

很想找到天河流去的地方。沿着这条水,走到尽头竟是汉水。两条有着民族渊源的水构成清流相聚的胜景。“天汉”也成为一种天文地理文化相交的符号。牛郎庙在天河峡谷之上随时间老去,老去的还有天河旁的古街,很多门楣塌落,断壁残垣诉说着曾经的繁闹。居住在这里的人已经很少,但他们却记着老辈人传下的传说。随处都是精美的石头,河边随意捡拾都可读出所思所想。我就这么得到了一块梭子样泛着银色斑点的石条。

有人在河中使船,是从天河下来直到汉水对岸的渡船。一红衣少女站在船头,风撩动了她的长发和衣衫。她碎步移去的小路不知通向何方,一晃那船也不见了踪影,唯留深深长长的两条水在翻涌。拿着捡到的梭子走上牛郎庙的时候,一群鸟自头上飞过,人说那是喜鹊,不知道为什么,喜鹊在郧西天河尤为多。

夜,沉静的黑笼罩了世界,感觉到空无的放大。天空愈显高远,有一抹星的河流隐现,那是银河。俯首天河,一水碎银。这时感到夜也是存在,是有的一切。站在天汉相交处,站在汉魏古诗中,站在延续千年的传说里,站在天地对应的方位上,总有种说不清道不明的恍惚与幻觉。

谁在船上唱一支歌子,不知是久传还是新编的,词意听不大清,味道却足:

我的家呀一条河,美丽的名字叫天河,牛郎织女天河上,喜鹊搭成万年歌……

天河,它连同着爱情一道永恒。




白发上津城
作者:梅 洁
来源:人民日报


 小时候,就隐约听父亲说过湖北郧西有个“朝秦暮楚”的地方,可少小离家,光阴荏苒,岁月沧桑,再没问津。长大后才知人们已经把这个“古成语”作为对爱情不专一的贬损词。

  接郧西邹龙权电话时,我就问,郧西是不是有个朝秦暮楚的地方?邹龙权说:有呀,上津就是。

  没去上津时,只知“朝秦暮楚”是个成语,去了上津,才发现这是一个秦楚千年相依的古地!1800年的古城老得白发千丈!老得只想让人跪地揖手仰凝;走进上津,才知道蜗居在秦岭深处的楚塞秦关在中国历史上是怎样的举足轻重!这不,我们去上津的车子停在了秦人聚集的陕南古漫川,漫川镇的执政者们把我们领到一片开阔场地,那里并排矗立着200多年前秦楚两地人各建的古戏楼。秦人的戏楼简约、雄宏,楚人的戏楼精巧、华丽。真有点像一对秦楚相好,在这里牵手百年。

  苍莽秦岭,不仅是中国南北气候的分界线,也是秦楚两种不同文化的揖别地。

  上津北枕秦岭,南临汉水,金钱河穿城飘逸而过。这里自古就是兵来将去、战马咴嘶的军事重镇,也同时是一个舟楫穿梭、商贾云集的商贸荣城。三国时,曹操部将就在此扼守中原关口,南宋年间,岳飞和金兀术部将在这里杀声震天,元初忽必烈把这里设为囤粮基地。六千里迢迢的金元蒙古人,居然占领上津前后达80年之久!以至于后来的李自成、王聪儿、新四军……上津饱经战火分飞。

  唐代杜牧有诗:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。上津人知道,当年给杨贵妃送荔枝的船就是在他们那里起岸,然后由骑士打马飞奔,送入长安宫的。也由此,唐玄宗派八品令官把守上津驿站。

  上津人还说,长安是13朝古都,历朝历代从江南选送美女进皇宫的船队,经长江、汉水数月的水上劳顿到达上津之后,已人困马乏,纷纷上岸休息,之后转陆路穿秦岭到达长安。而无数江南女子上岸后乘机逃入上津、郧西民间,千年的美女逃遁,使郧西一代一代女子都天生丽质。鄂西北自古至今都流传着一句谚语:“要吃米到竹溪,要娶媳妇到郧西”,应该是对这一历史事象的注释。

  上津古城长宽仅二三百米,周长也仅只12千米,不足诞生我的郧阳古城的1/3,但它东西南北四边城门上的鎏金大字“连郧”、“通汉”、“达楚”、“接秦”,已足以显示它通达四海的属性。

  走在似乎有些固若金汤的城墙上面,凝望城下黑瓦土墙、飞檐斗角的老街,心中倏忽一颤:这是鄂西北最后一座古城了,也是中国最后四座保留完好的古城之一了!千年的郧阳府城、铁打的均州古城都已在南水北调工程中沉没了。保护好上津古城吧,权当是为中国千年的文化留下一瞥最后的回眸……

  前些时,收到上津26岁的镇长陈林的电子信件,他在信中写道:“……还记得我吗?郧西县上津镇的那个小陈镇长,在你眼里或许我还是一个‘伢’。你们是我所见到的最好的作家,温文尔雅、学识广博,敬意油然而生。我必须得感谢你们来上津,这是上津人民的荣幸,更是我的荣幸……”他告诉我他又有了作家梦,说这梦是见到我们之后才有的。

我立即给“伢”回信:“……我们一行真的不能忘记上津,不能忘记很年轻的小陈镇长——请恕我不称呼你‘陈镇长’,我怕把你叫老了!我很惊讶古老得如白须仙翁般的上津,有你这样一位童颜稚子坐镇!也许正是这一老一小,才真正是上津的生命所在。”





好山好水好安家
作者:陈建功
来源: 人民日报


“安家”是鄂西北郧西县的一个乡,乡里最闻名的,是“五龙河大峡谷”。传说五龙河峡谷有白龙、青龙、黄龙、黑龙、红龙居焉,五龙河出了峡谷,名为“安家河”,即“五龙安家”之意。“安家乡”亦因此而得名。我恍然大悟,此前对“安家”的理解不过是望文生义,现在才明白,安家,既有人类与自然的和谐相伴,更有五条神龙通过人们的想象,在这里“诗意地栖居”。远望大峡谷景区那巍峨的大门,便想:好个“五龙河峡谷”,好个“五龙安家”之地,你果真有那么一种潜龙在渊的幽深,卧龙沉吟的气韵吗?


是的,走进大峡谷,我已经毫不怀疑这里就是潜龙之邸。


不知不觉中,我和同伴已经被遮天蔽日的浓荫紧紧地包裹起来。满目茂林修竹、老树藤蔓。耳畔泉水叮咚,山隙石缝间,时有水流潺潺涌出;脚下苔藓青青,林木草丛中,每见细水涓涓而下。斑驳流泻的日影,飘忽氤氲的水汽,追逐着曲曲弯弯的溪流,一跃一跃地前行,时而跃入深潭,时而又涌出为瀑,顺着山势飞奔而下……溪水就在这奔流跌宕中蓄加着活力,又消失在林木遮蔽的远方。主人告诉我,传说中的白龙,栖于神雾岭的“白龙洞”;青龙,栖于安家河畔的“青龙山”;黄龙,藏于元门涧池庵后的“黄龙洞”;黑龙和红龙,则分别在东槽长冲梁子下的“黑龙洞”、 “黑龙潭”和八道河中游的“红龙沟”栖身……当然都不过是神话。而经科学考察证明的是,在白龙洞和黄龙洞周边,则有郧西猿人牙齿化石和大量哺乳动物化石的发现。可以想见,距今80多万年前,“郧县人”如何奔跑攀援于这溪水林木之间。今天,徜徉于这原生态的环境里,回味“人猿相揖别”的悲壮,也可算是三生有幸吧?


神奇的大自然之旅,如果能有神话传说带来的惊悚和科学发现带来的惊喜相伴,将是一件多么美妙的事情!更重要的是,这大自然中,还有把你整个身心融入其中的亲切。


五龙河的峡谷,很快就把我和我的同伴们的身心俘虏了。大峡谷长50多公里,比起我到过的九寨沟,气势要小得多,甚至比起云南中甸的香格里拉大峡谷,其规模也难以企及。然而当我顺着窄窄的石板路拾级而下,沿着汩汩流淌的溪流前行的时候,忽然感受到了一种在九寨沟和香格里拉大峡谷都无法体验到的亲切——在九寨沟,我曾经远远地望着那一汪一汪光影变幻的海子,惊叹它们的瑰丽与造化,却似乎很难沉浸其中——因为在拍摄了几张照片之后,你不得不坐上车,去寻访新的景点。在香格里拉峡谷,我也曾与那滔滔的河水同行,但那河太宽了,河水太汹涌了,你无法去近它、亲它、嬉戏打闹。惟有这浓荫遮蔽的五龙河峡谷,走在这缘溪铺就的小路上,我觉得自己和五龙河成了一对被遮挡的恋人,可观之,可赏之,可赞之,更可牵手偕行,肆无忌惮。我彻底摈弃了对造化的隔膜与敬畏,彻底融入了大自然之中。这就是那种“到此一游”的旅游所无法体会的境界吧?陪同的朋友在喧闹的流水声中高声大嗓地冲我喊:瞧啊,五龙河算不算是千瀑百潭之河?大瀑大潭、小瀑小潭,结伴而生,就这么跌跌撞撞地流下去、汇集到天梦湖去啦!你再看这潭水,深深浅浅不一,蓝蓝绿绿各异,不敢比九寨沟气象,说这是“小九寨”总可以吧?……我理解他的自豪,笑笑,心中却不敢苟同。我以为,九寨沟是名门闺秀,五龙河是小家碧玉。名门闺秀只能远观,小家碧玉却更为亲切。去看九寨,惊叹她风情万种、固可艳羡,来看五龙河,与之亲密接触,沉浸忘我,或许更是一种难觅的境界呢。


好山好水好安家,养在深闺人未识。回来之后,逢人便说五龙河,我劝他们早一点动身,免得游人如织时,失去和小家碧玉独处的机会

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发表于 2010-7-13 23:29:03 | 只看该作者
要多请作家、画家、摄影家到郧西来采风、来创作,这才是影响最深远的事

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发表于 2010-7-14 08:03:03 | 只看该作者
欣赏。
行至水穷处,坐看云起时。

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发表于 2010-7-17 11:40:33 | 只看该作者
激动而惊奇的拜读,仿佛梦回故乡!惊艳时,有些游客的陌生:这是我们郧西吗?
有机会回去,一定要畅游五龙河,追根溯源,亲近一番。
人回故乡

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 楼主| 发表于 2010-7-31 09:43:50 | 只看该作者

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发表于 2010-8-1 10:13:16 | 只看该作者
现在的郧西真有点牛X。。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

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发表于 2010-8-2 12:15:30 | 只看该作者
"织女红"酒,几十年了从没听说过,到底是作家来一次就造了个名酒,七夕节让客人们带点作个纪念

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发表于 2010-8-2 13:42:26 | 只看该作者
能发到人民日报不容易。
谎言与誓言的区别在于:一个是听的人当真了,一个是说的人当真了

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发表于 2010-9-16 22:38:16 | 只看该作者
下一步弄一篇关于郧西的美文进中小学课本,那就值一个亿

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