楼主: 寒江独钓 - 

旅台纪行

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 楼主| 发表于 2010-12-16 16:32:00 | 只看该作者
本帖最后由 寒江独钓 于 2010-12-16 16:36 编辑

上午,我们前往参观台北故宫博物院。

台北故宫博物院坐落在台北市士林镇外双溪,始建于1962年,占地面积逾万平方米。这是一座有着鲜明中国血统的宫殿式建筑,院前广场耸立着一座由六根石柱构成的高大牌坊。宫殿共分四层,淡蓝色的琉璃瓦覆盖着米黄色的墙壁,精致的玉石栏杆环绕于厚重的青石台基之上,斗拱繁复,飞檐凌空,气势恢弘,清丽典雅。我不知道它的设计者是谁,连同那些建造者可能也慢慢地消逝在岁月的甬道中,但正是这些平凡的生命,使几千年华夏文化的积淀得到了近乎完美的激活与再现,带给我们以视觉的冲击,心灵的震撼,甚至还有虔诚的敬畏与膜拜。

院内收藏着在那战火纷飞年代里,从北平故宫博物馆、沈阳故宫及热河行宫运到台湾的二十四万件文物,所藏的商周青铜器,历代玉器陶瓷、古籍文献、名画碑帖等,皆为稀世之珍。

我们统一购买了参观门票,通过严格的安检程序,得以进入院内大厅。接待我们的工作人员引导大家站成一排,每人发一副耳麦,并详细告知了使用方法与注意事项,以供讲解和联络之用。接下来,在讲解员的带领下,我们依次进入馆内展厅,有幸一睹古老文明的结晶,触摸久远历史的脉动。馆内藏品琳琅满目,令人目不暇接。讲解员重点为我们介绍了被誉为镇馆之宝的藏品毛公鼎、翠玉白菜、肉形石。毛公鼎为西周晚期宣王时期青铜器,道光末年出土于陕西省宝鸡市岐山县,迄今已有2800年历史。毛公鼎通高538厘米,口径479厘米,净重34705克。鼎口呈仰天之势,半球状深腹,兽蹄形足,口沿竖立一对壮硕的鼎耳,饰环带状重环纹。鼎腹内铸有铭文,计32行,499字,内容大致是周王为中兴周室,革除积弊,策命重臣毛公,令其忠心辅佐,并赐其大量物品,毛公感激涕零,铸此鼎以记其事。铭文为成熟的周金文风格,用笔纯熟,体势凝重,字迹秀劲,奇逸生动,行款错落参差,气象雄奇瑰丽。翠玉白菜是清代艺人选用一块灰白与翠绿颜色交织的天然玉石雕刻而成。将翠绿的部分雕成菜叶,灰白的部分雕成菜帮,菜叶自然反卷,筋脉清晰。这棵翠玉白菜的大小、形状、色泽,与日常街上买的白菜并无二致。上面爬着两只红色的螽斯虫,作敛翅栖息状,活灵活现,惟妙惟肖。肉形石即我们日常所说的红烧肉,以一块不透明的玉髓雕成,色泽纹理天然形成,肥瘦层次分明,肌理清晰,毛孔毕现,令人叹为观止。在展厅一角,摆放着一块象牙雕刻而成的手提食盒,层层镂空,雕工精细,栩栩如生,显示了高超的雕刻工艺。

下午,我们前去拜瞻孙中山纪念馆。这是一座中国特色的建筑物,孙中山先生的雕像端坐在大厅中央。孙中山一生只到过台湾三次,但他对宝岛台湾却非常喜爱,赞誉台湾为“美丽之岛,婆娑之洋”。孙逸仙是伟大的革命先驱,他的一生都在为中国的未来而奋斗不息。他倡导三民主义,发起辛亥革命,建立中华民国,在历史上留下了浓墨重彩的一笔。在病逝的时候,仍念念不忘告诫同仁:“革命尚未成功,同志仍须努力”!

从孙中山纪念馆出来,我们登上纪念馆对面的台北101大楼,俯瞰台北盆地,四周群山环绕,淡水溪与基隆河绕城而过,向西注入大海。台北市区尽收眼底,高楼林立,车水马龙,不胜繁华。

晚上,我们约了几个朋友一起来到淡水渔人码头。这儿是淡水河与大海交汇的地方,也是民间艺人、街头艺人活跃的地方。据说台湾有很多歌星就是从这里初试啼声,步入乐坛的。我们找了一个座位坐下来,点了几份台湾地方小吃,要了几瓶台湾啤酒,慢慢啜饮,体验原生态音乐,欣赏滨海美景。担纲演唱的是两男一女组成的组合,他们充满激情地演唱着一支支经典曲目。戴着墨镜的男孩兼职键盘手,披发过肩的男孩弹奏吉他,长发飘飞的女孩客串主持,或独唱,或对唱,或和声,形式灵活,轻快随意。朋友点了两首歌曲《驿动的心》和《与往事干杯》,意境被他们演绎和阐发的淋漓尽致。

夜色朦胧,灯火阑珊,歌声悠扬,海天苍茫。不知不觉间,已是夜深了。我们在万千不舍中,拦下一辆计程车,返回住所。

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 楼主| 发表于 2010-12-16 16:41:30 | 只看该作者
回复 40# 白杨

      感谢白杨关注与点评,问好老乡!

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发表于 2010-12-21 21:54:10 | 只看该作者
台湾,一块神密的土地,真是令人向往啊,哪一天,若也能踏上这块宝地,不知能否写出文中的这种感觉

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发表于 2010-12-21 21:58:11 | 只看该作者
此游记真是达到一个境界了,拜读了

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发表于 2010-12-22 08:41:29 | 只看该作者
这样的文章,越读越有味道。

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发表于 2010-12-23 15:28:31 | 只看该作者
这样的文字很有质感,与广博的思想和境界的高度是密不可分的,敬佩

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发表于 2010-12-23 15:57:50 | 只看该作者
好久不来,大概也错过了不少寒江大师的佳作。

先问好,再慢慢看。
   不要拒绝善意, 不要错过花开, 不要停止微笑。

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发表于 2010-12-23 16:08:32 | 只看该作者
寒江大师是充分调动了他的身体和思想去的台湾,确是让人有种“心里装着万卷书去行万里路”的风流。

台湾,啥时候俺也梦里去去。哈。
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 楼主| 发表于 2010-12-23 16:13:53 | 只看该作者
这样的文字很有质感,与广博的思想和境界的高度是密不可分的,敬佩
蓝蓝 发表于 2010-12-23 15:28


       谢谢版主鼓励,还有两章,争取尽快发出来。
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 楼主| 发表于 2010-12-23 16:15:45 | 只看该作者
寒江大师是充分调动了他的身体和思想去的台湾,确是让人有种“心里装着万卷书去行万里路”的风流。

台湾
沙茉 发表于 2010-12-23 16:08


        也好久不见沙茉了,问好。我今年事务太多,来论坛也很少,最近写了这一组随笔,匆匆而就,未加雕琢,还请多多批评呀。
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发表于 2010-12-23 16:21:15 | 只看该作者
回复 50# 寒江独钓


呵呵,说批评有点儿像骂我呀大师!我只能保证,我会永远在论坛里当您最诚挚的读者、崇拜者。

希望您在郧西或者任一地方一直有快乐的舞台。

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 楼主| 发表于 2010-12-25 09:59:07 | 只看该作者
这是我用心写下的一组随笔。或许它经不起时光的打磨,甚至走失在披红挂绿的年代里,但我以为,当一些生命中的际遇浸透了思想和心灵之光,那么它应该就穿越了技艺和匠气,抵达人性的本真。非常感谢莫轻缡、锦衣夜行、蓝蓝、安妮、牧小北、沙茉、娴云、白杨等(恕我不一一列举)朋友的鼓励和支持,我会坚持写完最后两节。祝朋友们圣诞快乐!
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发表于 2010-12-25 10:23:06 | 只看该作者
很久不见,问好寒江,我们在郧坛守候您后两节文字。
如若往生,无爱倾城

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 楼主| 发表于 2011-1-8 12:23:14 | 只看该作者

从地形图上看,台湾既象一个硕大的纺锤,又酷似一只饱满的胃,自北至南纵悬在蔚蓝色的太平洋面上。台湾地形狭长,南北长盈二百海里,东西广仅一百海里,地跨温带、亚热带和热带。虽是蕞尔小岛弹丸之地,但土地沃腴,降雨丰沛,气候独特,物产丰足,尤以盛产水果而驰名中外,是著名的“水果王国”。

台湾水果品类繁多,质地优良,吃起来口感相当好。水果的品种主要有莲雾、槟榔、菠萝、木瓜、芒果、香蕉、葡萄等,不一而足。其中以莲雾和槟榔最为出名,产量巨大,畅销世界各地。

台湾的莲雾就是大陆的洋蒲桃,是一种桃金娘科蒲桃属的热带果树,由荷兰人引进台湾,最初期只是作为庭院观赏树种植。遥想一个世纪前,那些蓝眼睛高鼻梁的荷兰人,甫一踏上台湾这片神奇的土地,就完全把它当作自己的后花园了,栽花植树,修剪草坪,一副征服者的怡然自得,一派异域的浪漫情调。或许他们万万想不到,斗转星移之间,历史早以用风雨擦拂掉了他们留在这片土地上零乱的足迹,只把这些树木保留了下来。今天站在这葱葱郁郁虬劲苍翠的莲雾树下,我仿佛听到了东晋大将军桓温那穿透尘封岁月的浩然长叹。公元356年7月,东晋朝廷拜桓温为征讨大都督,进讨姚襄。桓温自江陵率水陆大军,浩浩荡荡直奔中原而来,经过金城,见到自己青年时代亲手栽植的柳树皆已十围,慨然曰:“树犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪。

现在,莲雾已成为台湾最重要的果树之一,成年果树高逾三米,周年常绿,树姿优美,花形俏丽,花期漫长,久开不蓑。莲雾挂果期长,果实呈钟形,果色鲜艳夺目,果肉为海绵质,略有苹果香气,味道清甜,清凉爽口,是天然的解热剂。在炎炎烈日下,吃上一颗莲雾,心底油然而生一片清凉,心中浮躁之气顿时去了大半。

槟榔无疑是台湾的城市名片,从台北到台南,从平原丘陵到高山之巅,在广袤的土地上,槟榔树随处可见,密密匝匝,亭亭玉立,蔚然成林。台湾人非常爱吃槟榔,还闹出很多在趣的传说来。据说有一次,一个老外乘坐计程车,开车的司机一边驾车,一边大吃槟榔,到站停车后,那哥们儿下车吐残渣,满口红色,老外惊呆了,自言自语道:“哦,我的上帝!台湾人真厉害,都累得吐血了,还在坚持上班,难怪台湾经济发展这么快”。

槟榔就是槟榔树的种子,与椰子同属棕榈科常绿乔木,树的主干可以长到二十米以上,大有玉树临风之态。“槟榔”一词源于印度尼西亚语,原是重要药用植物,现在则成为提神的食品。药圣李时珍对槟榔的功能概括为“醒能使之醉,醉能使之醒,饥能使之饱。”台湾地区嚼槟榔的风气非常旺盛,并且历史悠久。据《台湾府志·物产志》“槟榔者男女皆然,行卧不离口;啖之既久,唇齿皆黑,家日食不继,惟此不可缺也。解纷者彼此送槟榔辄和好,款客者亦以此为敬”。据台湾官方统计资料显示,台湾“红唇族”每年花钱买这种“台湾口香糖”的金额,超过千亿台币,完全可以建一条高速公路。因为消费产值特别高,贩卖槟榔的小摊充斥台湾大街小巷,一个小小的玻璃屋,装饰着明亮的霓虹灯,陈设也很简单,一般只有一个冰柜、一张桌子和一个高脚凳。由于竞争非常激烈,最终衍生出以女性来吸引消费者的“槟榔西施”文化。一些店铺为了引起顾客们的注意,追逐槟榔所带来的高额利润,便聘请穿着性感的女郎去助销。其后更多同行效法,竞愈演愈烈,卖槟榔的女孩儿穿得越来越少。一些槟榔西施以色情手段招揽客人,她们穿着裸露,在顾客面前大跳艳舞,允许客人动手动脚,台湾男人说“买槟榔,不一定光嚼槟榔”。当然,槟榔西施必须掌握一定的专业技能,客人买槟榔时,她们会掏出一个小袋子,拿出一粒槟榔,熟练地用刀子切头去尾,打开一个小盒子,用小刀剜出少许白泥膏,平摊在槟榔叶上,降低槟榔的不良刺激。有的司机开车时只顾偷睽槟榔西施而忽略了驾车的安全,导致交通意外事故频发,曾有槟榔西施因而被控告谋杀。2002年,台湾地方政府出台政策禁止槟榔西施穿着过于暴露,但遭到了一些女性团体的质疑和抵制,他们认为,政府对模特儿、明星、展览会女郎的性感穿着视而不见,置若罔闻,却刻意禁止槟榔西施穿得稀少,明显是一种阶级歧视。

菠萝属于凤梨科,属多年生草本果树植物,广泛分布在南北回归线之间。台湾菠萝表皮没有大陆产的菠萝那么粗糙,有的略呈倒圆锥型,肉质比普通菠萝细腻,较少涩味,水分充足。菠萝果形美观,香味特殊,汁多味甜。特别是用菠萝制作的凤梨酥,是台湾有名的特产,深受人们喜爱。

今天,台湾水果已经销到全世界,我们在任何地方,都可以品尝到优质的台湾水果。

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发表于 2011-1-11 13:08:50 | 只看该作者
坐看后一章节

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发表于 2011-1-16 15:20:28 | 只看该作者
大师手笔就是不一样
生逢三国慕红楼,命中水浒欲西游。

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发表于 2011-1-16 16:38:07 | 只看该作者
你什么时候回到祖国的怀抱,我们珍贵的宝岛!这了近,那么远…
爱情就像鬼,相信的人多,见过的人少

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发表于 2011-1-16 23:01:18 | 只看该作者
最后一节,很期待!
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发表于 2011-1-16 23:07:40 | 只看该作者
期待呢
一个人必须学会选择.因为人的力量就在于决定的力量!

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 楼主| 发表于 2011-2-14 21:55:40 | 只看该作者
本帖最后由 寒江独钓 于 2011-2-14 21:57 编辑

平日里被我们肆意挥霍弃如蔽履的时光,依然不愠不火地保持着它固有的惯性。眼看日程告馨归期在即,为了给这匆匆的旅程做点注脚,大家相约去逛台北有名的国际免税店——升恒昌免税店。

我是一个旅行简约主义者,以为旅行的最高境界是将沿途的风景风俗风情移植到心里,再延伸到生活中,竭力反对大包小包地购物,把自己弄得象个采购商似的。受了这种心理的蛊惑与驱遣,我只在免税店里走马观花般瞎转悠一圈,就返回泊在店外的大巴,认真研究起随身携带的《风雨台湾岛》,沿着历史设定的路标,走进台湾的历史。

台湾是中国第一大岛,位于东南沿海的大陆架上,地扼太平洋航道中心,历史久远而沧桑。据《尚书禹贡篇》记载,古代中国国家机器肇始,将国土划分为九州,扬州辖地北至淮河,东至大海,其所管辖的“岛夷卉服”即为今日之台湾。公元230年,吴国君主孙权派遣将军卫温、诸葛直率水军一万抵达时称“夷洲”的台湾。他们在台湾历时一年,由于水土不服,疾病流行,官卒暴死,最后不得不撤离台湾,只带回一些台湾土特产和几千名台湾居民。吴国临海郡太守沈莹后来根据这一历史事件,采集信息,整理资料,著成《临海水土志》,书中描绘到:“夷州在临海东南,去郡二千里,土地无雪霜,草木不死,四面是山,众山夷所居。山顶有越王射的正白,乃是石也。此夷各号为王,分划土地人民,各自别异。”隋代大业六年,隋炀帝派遣武贲郎将陈稜及朝请大夫张镇州率兵万人,自广东义安起航前往台湾,因与当地酋长谈判不成酿成冲突,双方刀枪相向,陈稜无功而返。为了纪念这位将领,台湾中部的彰化市将一条街道命名为“陈稜街”。公元1335年,元朝正式在澎湖设立巡检司,这是中央政府派驻澎台地区的第一个行政执法机构。元代旅行家汪大渊在至正年间搭商船到台湾和澎湖,撰写《岛夷志略》,介绍台湾:“地势盘穹,林木合抱,土润田沃,宜稼穑。气候渐暖,地产沙金,黍子、硫磺、黄腊、鹿豹……海外诸国,盖始于此。”1683年,清政府统一台湾后,在台湾本土设立台湾府,隶属于福建省管辖。1884年6月,清朝派出直隶提督刘铭传加封巡抚衔,督办台湾政务和防务。1888年正式实现闽台分治,台湾单独设省,刘铭传出任首任福建台湾巡抚。此时台湾住民,大部分是从中国大陆直接或间接移居而来。

17世纪初,明末农民起义,东北满族势力扩张,明政府处境艰难,荷兰殖民者乘机侵入台湾,台湾沦为荷兰的殖民地。1661年4月,郑成功以南明王朝招讨大将军的名义,率两万余将士及数百战舰,由金门进军台湾。郑成功宣示荷兰殖民者台湾和澎湖“岛屿的居民都是中国人,他们自古以来占有和耕种这一土地”,经过激烈战斗和围困,1662年2月,荷兰总督揆一签字投降,郑成功收复台湾。1895年4月17日,清政府被迫签订丧权辱国的《马关条约》,把台湾割让给日本,台湾“哭声震天”,鸣锣罢市。台湾沦为日本的殖民地。1941年12月太平洋战争爆发,中国政府于12月9日发出《中国对日宣战布告》,明确昭告中外“所有一切条约、协定、合同,有涉及中日之间关系者,一律废止。”1945年8月15日日本宣布无条件投降,台湾回归中国。对于这一段历史,我的心中一直很纠结,却不知道台湾人做何想法。一天在台北市区逛街时逮住机会,我和几名台湾市民聊了起来。我直戳戳地问“你们恨日本人吗?”他们说“不恨,五十年的日本文化影响,五十年里与普通日本民众结下的友谊,是真实的可以触摸的。”我又追问“如果中国与日本发生冲突,你们站在哪一边?”他们几乎异口同声:“当然中国啦!一边是五千年的文化和家园,一边是五十年的异族统治,五十年和五千年能有办法比吗?”

匆匆走过台湾的历史丛林地带,我收束目光,回到现实之中。恰在此时,有台湾市民走到我面前,推荐金门高粱酒和菜刀。据说金门菜刀都是用1958年解放军炮击金门的炮弹弹壳制作的,很多大陆客人很喜欢带几把回去,既好用,又有纪念意义。在这里,历史以它特有的方式,完成了一次反讽。

明天,我将飞渡重洋,回到大陆。心中一时百感交集,不由得轻轻吟咏起台湾著名诗人洛夫的诗作《边界望乡》:

  雾正升起,我们在茫然中勒马四顾/手掌开始生汗/望远镜中扩大数十倍的乡愁/乱如风中的散发/当距离调整到令人心跳的程度/一座远山迎面飞来/把我撞成了/严重的内伤//惊蛰之后是春分/清明时节该不远了/我居然也听懂了广东的乡音/当雨水把莽莽大地/译成青色的语言/喏!你说,福田村再过去就是水围/故国的泥土,伸手可及/但我抓回来的仍是一掌冷雾//

  诗中有一段后记,兹转如右:1979年3月中旬应邀访港,十六日上午余光中兄亲自开车陪我参观落马洲之边界,当时轻雾氤氲,望远镜中的故国山河隐约可见,而耳边正响起数十年未的鹧鸪啼叫,声声扣人心弦,所谓“近乡情怯”,大概就是我当时的心境吧。

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