【禅学故事】之佛祖论美

3166浪漫圆舞曲

[wmv=1]http://mic8cn/UploadFile/20070510210231mp3[/wmv]兔角牛角：

  

有个和尚问曹山本寂禅师：“我们这个心就是佛的道理，我不问。但什么是：不是心、不是佛的道理呢？”曹山说：“对于兔角，不用去证明——因为本来就没有；对于牛角，也用不着去证明它——因为本来就有。”——对于禅者来说，一切都明明白白地摆在那里，任何“证明”都毫无意义。事物本身远比道理更为明白。“观察”它，“感受”它，不它“印”在心中，比一切语言更为明白。

fch

可现实生活中,是需要证明证据

3166浪漫圆舞曲

禅学故事之 放下　
  故事说的是两个和尚下山去办事，途经一条没有桥的小河，见一美貌女子正徘徊河边。女子见了两位和尚忙道：“两位大师，小女子想过河去，请问大师可否背我过河？”

　　小和尚心想，男女有别，男女授受不亲，更何况是佛门中人，更加不可近女色。



　　小和尚思忖之间，大和尚却对那女子说：“女施主，请上背。”

　　大和尚将女子背过了河，女子道谢后便离去了。

　　大小和尚继续前行，小和尚终于忍不住责备大和尚。

　　“师兄，佛家有云，不可亲近女色，你为何不顾男女有别背她过河？你这样做是犯戒------”

　　小和尚边走边说，不觉已过了山头，可小和尚仍在不停责备。

　　大和尚对小和尚说：“师弟，我早在先前那个山头已将那女子放下，为何你现在还背着她呢？”



　　此则故事告诉人们别总记着以前的事而让自己背负极大的压力，不必为发生的，过去的事而耿耿于怀，否则只会徒增烦恼，使自己不快乐。

　　能忘了以前的不开心不愉快，才能更好的面对新的生活。

  菩提本无树，明镜亦非台。

  本来无一物，何处惹尘埃。

墨晗

我是山边一株花，我是河边一棵草，我是墨者晗。 [s:1] 来过

一别经年

不可说

冷月葬花魂

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

vipstar

看了 放下  
明白了很多道理
顶下

沙漠小沙

放不下
因为
我本俗人

锦衣夜行

怎都在研佛了，
好呀，
一心向善，
普度众生呀

沙漠小沙

还是度自己把

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有一天苏东坡和一位禅师乘船游玩。苏东坡一时兴起便问禅师：“请问我在您的眼里是什么？”禅师说：“是一尊佛。”苏东坡听了特别高兴。于是他问：“您知道您在我的眼中是什么吗？”禅师摇摇头。苏东坡高兴得说：“是一摊屎！”禅师微微一笑，没有说话。
   回家后，苏东坡兴高采烈地将这个故事讲给妹妹听，他认为自己占了一个很大的便宜。不想，妹妹却说：“哥哥，这回你可丢死人了。禅师心里有佛，所以说你是佛。你说他是屎，说明你的心中只有屎阿！”苏东坡听了恍然大悟，后悔莫及。
   心中装的是什么，就一定会说什么。生活中我见过形形色色的人，听到过各种各样的言论，从话里就可以知道这个人的心思。所以我怀着一颗善良、清澈的心去面对生活，面对我身边的种种人，我会将动听的美好的语言讲给别人听

沙漠小沙

做一个浅薄的理解：
心中有太阳的人才能看到太阳的存在

vipstar

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       禅学故事之四个老婆
  释迦牟尼在一次法会上说：“某地有个富商共讨了四个老婆：第一个老婆伶俐可爱，整天作陪，寸步不离；第二个老婆是抢来的，是个大美人；第三个老婆，沉溺于生活琐事，让他过着安定的生活；第四个老婆工作勤奋，东奔西忙，使丈夫根本忘记了她的存在。
　　“有一次，商人要出远门，为免除长途旅行的寂寞，他决定在四个老婆中选一个陪伴自己旅行。商人把自己的想法告诉了四个老婆，第一个老婆说：‘你自己去吧，我才不陪你!’
　　“第二个老婆说：‘我是被你抢来的，本来就不心甘情愿地当你的老婆，我才不去呢?’
　　“第三个老婆说：‘尽管我是你的老婆，可我不愿受风餐露宿之苦，我最多送你到城郊!’
　　“第四个老婆说：‘既然我是你的老婆，无论你到哪里我都跟着你。’
　　“于是商人带着第四个老婆开始了旅行!”
　　最后，释迦牟尼说：“各位，这个商人是谁呢?就是你们自己。”
　　在这则故事里，第一个老婆是指肉体，死后还是要与自己分开的；第二个老婆是指财产，它生不带来，死不带去；第三个老婆是指自己的妻子，活时两个相依为命，死后还是要分道扬镳；第四个老婆是指自性而言，人们时常忘记它的存在，但它却永远陪伴着自己。

fch

"自性"是什么意思

沙漠小沙

人
自身的秉性

过客

学到很多
谢谢越越`

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色即是空

  一日，有人拿了一件烟花女子佩带的精致小肚兜给东海寺的泽庵和尚看，意下想难他一难。不料和尚破颜一笑，口里一边说：“绣得多么好！老衲也喜欢有这等美人陪伴那！”一边动笔写了一段偈语：‘佛卖法、祖师卖佛、末世之僧卖祖师。有女卖却四尺色身，消安了一切众生的烦恼。色即是空、空即是色。柳绿花红，夜夜明月照清池，心不留亦影不留。’——‘色’（泛指一切有形之物）只有在‘心’的感受下才发生作用。‘心不留则影不留’，一切‘色’便化作了‘空’。只是世人大多不悟此理，‘心’放不下，故常常为之困挠。

沙漠小沙

放下
谈何容易

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       面对诱惑
   一次，洞山禅师问云居禅师：“你爱色吗？”
  云居正在用竹箩豌豆，听到洞山这样问，吓了一跳，筐里的豆子也洒了也来，滚到了洞山的脚下。洞山笑着弯下腰把豌豆一粒一粒地拣了起来。
云居禅师耳边依然回想着洞山禅师刚才说的话，他不知道该怎么回答，这个问题实在是没有办法回答。
  “色”包含的范围太大了！女色、颜色、脸色……你穿衣服挑颜色吗？你吃佳肴喝美酒看重菜色、酒色吗？你选宅第房舍注意墙色吗？你会按照别人的脸色行事吗？你贪恋黄金白银的财利吗？你恋慕妖艳丽的女色吗？
  云居禅师放下竹箩，心中还在翻腾。他想了很久回答道：“不爱！”
洞山一直在旁边看着云居受惊、闪躲、逃避，他惋惜地说：“你回答这个问题之前想好了吗？等你真正面对考验的时候，是否能够从容面对呢？”
  云居大声说：“当然能！”然后他向洞山禅师脸上看去，希望能得到他的回答，可是洞山只是笑，没有任何的回答。
  云居禅师感到很奇怪，反问道：“那我问你一个问题行吗？”
洞山说：“你问吧！”
  云居问：“你爱女色吗？当你面以对诱惑的时候，你能从容应付吗？”
洞山哈哈大笑地说：“我早就想到你要这样问了！我看她们只不过是美丽的外表掩饰下的臭皮囊而已。你问我爱不爱，爱与不爱又有什么关系呢？只要心中有自己坚定的想法就行了，何必要在乎别人的怎么想！”
  色即是空，空即是色。眼中有色，心中无色，才能坦然面对世间的各种诱惑